Sutta o Usuwaniu Zlych Mysli

Sutta o Usuwaniu Złych Myśli.
(Vitakkasanthana Sutta MN 20)

Oto co usłyszałem:
Pewnego razu Błogosławiony zatrzymał się w pobliżu Savatthi przy gaju Jety, koło klasztoru Anathapindiki. Tam zwrócił się do mnichów następującymi słowami:
"Mnisi."
"Tak Panie." - odpowiedzieli mnisi.
Błogosławiony przemówił:
"Mnich którego ambicją są wyższe stany umysłu powinien co jakiś czas podjąć refleksję nad pięcioma rzeczami. Którymi pięcioma?

Jeśli złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą powstają w mnichu w trakcie refleksji nad konkretnym tematem, powinien on zmienić temat na inny, taki który jest związany z tym co dobre i rozsądne.
Wówczas złe, nierozsądne myśli ustaną i zanikną. Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.
Jak doświadczony stolarz używa zdrowego drewna dla wybicia i zastąpienia niezdrowego sęka, powinien mnich podjąć refleksję nad właściwym tematem, aby się pozbyć niewłaściwych myśli. Wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.

Jeśli złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą powstają w mnichu w trakcie refleksji nad nowym tematem który jest rozsądny, powinien on podjąć refleksję nad bezwartościowością nierozsądnych myśli w następujący sposób:
'Naprawdę te moje myśli są nierozsądne, naganne i prowadzą do stresu.'
Kiedy skrupulatnie rozważy ujemną stronę tych myśli, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.
Jak pięknie ubrany człowiek który jest przerażony, poniżony i pełen obrzydzenia ponieważ powieszono mu na szyi martwe ciało węża, psa albo człowieka. Tak samo mnich w którym nierozsądne myśli powstają bez względu na to że zmienił temat na rozsądny, powinien podjąć refleksje nad bezwartościowością nierozsądnych myśli w następujący sposób:
'Naprawdę te moje myśli są nierozsądne, naganne i prowadzą do stresu.'
Kiedy skrupulatnie rozważy ujemną stronę tych myśli, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.

Jeśli złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą wciąż powstają w mnichu w trakcie skrupulatnego rozważania ujemnej strony tych myśli, powinien on całkowicie odjąć od nich uwagę i przestać o nich myśleć.
Kiedy odejmie od nich uwagę i przestanie o nich myśleć, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.
Jak człowiek o dobrym wzroku wpatrzony w dal, zamyka oczy lub odwraca wzrok kiedy coś mu zasłania widok. Tak samo mnich w którym nierozsądne myśli powstają bez względu na to, że podjął on skrupulatne rozważanie ujemnej strony tych myśli, całkowicie odejmuje od nich uwagę i przestaje o nich myśleć.
Kiedy odejmie od nich uwagę i przestanie o nich myśleć, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.

Jeśli złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą wciąż powstają w mnichu, który odjął od nich uwagę i przestał o nich myśleć, powinien podjąć on spokojną refleksję nad źródłem i eliminacją tych nierozsądnych myśli.
Kiedy podejmie spokojną refleksję nad źródłem i eliminacją tych nierozsądnych myśli, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.
Jak szybko idący człowiek który myśli:
'Dlaczego idę szybko? Dlaczego nie idę powoli?' i zaczyna iść powoli. Wtedy zaczyna myśleć:
'Dlaczego idę powoli? Dlaczego się nie zatrzymam?' i zatrzymuje się. Wtedy zaczyna myśleć:
'Dlaczego stoję? Dlaczego nie usiądę?' i siada. Wtedy zaczyna myśleć:
'Dlaczego siedzę? Dlaczego się nie położę?' i kładzie się.
W ten sposób, porzucając jedną postawę, przyjmuje inną, lepszą.
Tak samo jeśli złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą wciąż powstają w mnichu, który odjął od nich uwagę i przestał o nich myśleć, powinien podjąć on spokojną refleksję nad źródłem i eliminacją tych nierozsądnych myśli. Kiedy podejmie spokojną refleksję nad źródłem i eliminacją tych nierozsądnych myśli, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.

Jeśli złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą wciąż powstają w mnichu, który podjął spokojną refleksję nad źródłem i eliminacją tych nierozsądnych myśli, wtedy z zaciśniętymi zębami i językiem przyciśniętym do podniebienia powinien powalić, opanować i zdruzgotać umysł, swoją świadomością dobra.
Kiedy z zaciśniętymi zębami i językiem przyciśniętym do podniebienia będzie powalać, opanowywać i druzgotać umysł swoją świadomością dobra, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.
Jak siłacz trzymający słabszego za głowę, gardło czy ramiona może go powalić, opanować i zdruzgotać, w ten sam sposób mnich z zaciśniętymi zębami i językiem przyciśniętym do podniebienia powinien powalić, opanować i zdruzgotać umysł, swoją świadomością dobra.
Kiedy z zaciśniętymi zębami i językiem przyciśniętym do podniebienia będzie powalać, opanowywać i druzgotać umysł, swoją świadomością dobra, wówczas złe, nierozsądne myśli - związane z pragnieniem, awersją albo ułudą, ustaną i zanikną.
Z ich zaniknięciem ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł.

Mnich który doświadcza złych, nierozsądnych myśli - związanych z pragnieniem, awersją albo ułudą
zmieni temat na inny...
podejmie refleksję nad bezwartościowością nierozsądnych myśli...
całkowicie odejmie od nich uwagę i przestanie o nich myśleć...
podejmie spokojną refleksję nad źródłem i eliminacją nierozsądnych myśli...
opanuje i zdruzgocze umysł swoją świadomością dobra...
ustabilizuje, ustali, zjednoczy i skoncentruje umysł, zostanie nazwany mnichem który osiągnął mistrzostwo nad myślami.
Taki mnich myśli to co chce i nie myśli o tym o czym nie chce.
Zniszczył żądzę, odrzucił kajdany i poprzez właściwy wgląd w dumę, zakończył cierpienie i stres."

To rzekł Błogosławiony.
Usatysfakcjonowani, mnisi rozkoszowali się słowami Błogosławionego.